BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:biblioteka.lt
BEGIN:VEVENT
UID:69b19184eeb6d
DTSTART:20250602T210000Z
SEQUENCE:0
TRANSP:OPAQUE
DTEND:20250627T210000Z
LOCATION:KMSVB Girulių biblioteka
SUMMARY:Menininkės Genie Poretzky-Lee koliažų paroda „Černobylio kron
 ikos“
CLASS:PUBLIC
DESCRIPTION:Menininkės Genie Poretzky-Lee (Londonas) koliažų paroda „
 Černobylio kronikos“ 2025 m. birželio 3–28 d. eksponuojama Klaipėd
 os miesto savivaldybės Imanuelio Kanto viešosios bibliotekos Girulių pa
 dalinyje (Šlaito g. 10A). \nParodos atidarymas 2025 m. birželio 3 d. 17
 .30 val. \nČERNOBYLIO KRONIKOS\n1986 m. balandžio 26 d.\, 1.23 val.\, 
 Černobylio atominėje elektrinėje Ukrainoje\, kuri tuomet buvo Sovietų 
 Sąjungos dalis\, nugriaudėjo sprogimai. Dangus liepsnojo\, nes į atmosf
 erą nutekėjo niokojantys radiacijos kiekiai. Kritusi ant Baltarusijos ir
  gretimų šalių\, radiacija užteršė viską. Praėjus 38 metams\, Čer
 nobylis vis dar yra miestas-vaiduoklis.\nGenie Poretzky-Lee 2024 m. pavasa
 rį pradėjo piešinių apie Černobylį seriją\, siekdama ištirti įtam
 pą tarp žmonijos pažangos ir žalingų bei nenumatytų pramonės plėtr
 os padarinių. Sluoksniuotais koliažais ji puikiai subalansuoja žmogaus 
 gyvenimo trapumą ir pažangos pasekmes. Ji tyrinėja kontrastą tarp Čer
 nobylio katastrofos sukelto žiauraus susinaikinimo ir lėto\, beveik abej
 ingo gamtos progreso\, kai ji atgauna nuodingas spinduliuotes erdves. Jos 
 koliažai sukelia melancholijos jausmą\, atkreipdami dėmesį į neišdil
 domus pėdsakus\, kuriuos kraštovaizdyje paliko tokia traumuojanti istori
 ja.\n„Staying with the Trouble\, Making Kin in the Chthulucene“ (2016 
 m.) Donna Haraway\nrodo\, kad besiplečiančios ekologinės nelaimės ir s
 u ja kylančios kančios metu turime rasti naujų būdų\, kaip pertvarkyt
 i savo santykius su žeme ir vienas su kitu. Chthulucene\, sudaryta iš gr
 aikų ‚khthon‘ ir ‚kainos‘\, yra „įvardijama tam tikra vieta\, 
 kur reikia išmokti išgyventi ir mirti\, reaguojant į pažeistą žemę
 “ (2)\, kur „[b]susitikimas\, o ne tapsmas yra žaidimo pavadinimas“
  (12).\nSavo piešiniuose Poretzky-Lee kalba apie šį nerimą keliantį s
 antykį su žeme. Degindama piešinių kraštus arba plaudama juos vandeny
 je ar purve\, ji ritualizuoja elementų vaidmenį. Per alcheminį procesą
  ji perfrazuoja praeities traumą\, įsivaizduodama alternatyvią ateitį\
 , kuri nesiremia į žmogų orientuotais pasakojimais. Haraway pasisako u
 ž naujas mąstymo formas ir kalbą\, kad būtų galima spręsti\, kaip ž
 mogaus veikla iš esmės pakeitė planetą. Ji pabrėžia simbiozės svarb
 ą norint suprasti susipynusius santykius tarp žmonių\, gyvūnų\, augal
 ų ir kitų gyvybės formų. Remdamasi Haraway žodžiais\, Poretzky-Lee p
 ripažįsta nežmogiškų būtybių ir ekosistemų veikimą formuojant mū
 sų pasaulį\, meta iššūkį tradiciniam hierarchiniam\, antropocentrini
 am mąstymui. Poretzky-Lee piešiniai kelia gilesnius egzistencinius klaus
 imus\, kylančius dėl to\, kas nutiko Černobylyje\, kaip istorijos akimi
 rką ir kaip žmonijos poveikio planetai simbolį. Piešiniai parodo\, kai
 p toks įvykis tapo ne tik istorine nelaime\, bet ir išbandymo simboliu\,
  leidžiančiu suabejoti žmogaus valdymo ribomis\, gamtos atkaklumu ir i
 šradingumu žmogaus nesėkmės akivaizdoje.\nAnna Walker\, 2024 gruodis.\
 nKviečiame apsilankyti!
DTSTAMP:20260311T160004Z
END:VEVENT
END:VCALENDAR